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舒国滢个人简介
舒国滢教授是一位在中国政法大学享有盛誉的法学教育与研究专家。他长期致力于本科生和研究生的教学工作，教授包括《法理学》、《法哲学与法社会学》等在内的多门法学课程，***用深入浅出的教学方式，深受学生喜爱。
基本信息：舒国滢出生于湖北省随州市，是中国政法大学的一位杰出教授。职务与角色：他是法理学研究所的主持人，并负责引领博士生的研究工作。学术背景：舒国滢在学术领域有着深厚的理论基础和丰富的经验，他的研究涵盖了法哲学的多个方面。
舒国滢，这位杰出的学者出生于湖北省随州市，目前在中国政法大学担任教授，同时也是法理学研究所的主持人，引领着一群博士生的研究道路。他在学术领域耕耘多年，积累了丰富的经验和深厚的理论基础。
祖孙三辈考取同一大学是怎么回事?
1、作为90后，王颖昕对于考大学的感觉则和祖辈、父辈完全不同：“其实我一点也没有紧张。高考不是我的救命稻草，它只是一次经历。
2、他们祖孙三代都考上了清华，说明他们家的基因是非常优秀的，因为家中有着浓烈的读书气氛，孩子也喜爱学习他们的成绩，在班中数一数二，才会考上理想大学。大人就是孩子的影子，大人平时自律喜爱学习，那么孩子也会受到影响。
3、基因的力量是非常强大的，福州一家庭居然祖孙三代全部考上清华，这让很多人觉得震惊不已，原来智商真的是可以遗传的。其实智商除了与遗传因素有关系之外，和心理发育以及外界因素等影响也有很大的关系。研究显示，只有这些因素共同作用，才能够让孩子拥有超高的智商，考取更好的大学。
4、中国地质大学：祖孙三代都是“地质人”中国地质大学（武汉）新生颜良宇一家，祖孙三代都是“地质人”。巧的是，颜廷舟和儿子颜良宇，还都是地大校友。颜良宇的祖父颜士才于1946年出生，曾参建黄河大桥。
校庆在11月1日的大学有哪些?
年12月16日，中央人民***政务院第十一次政务会议根据***中央政治局的建议，通过了《关于成立中国人民大学的决定》，决定以华北大学为基础，合并中国政法大学，从华北人民革命大学抽调部分干部，创立中国人民大学。1950年10月3日，中国人民大学开学典礼在铁狮子胡同1号隆重举行，成为新中国创办的第一所新型大学。
国立西南联合大学，现全称为西南联大，是在中国抗日战争期间，由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学三所高校在长沙联合组建，于1937年11月1日在长沙开学，这一天被定为西南联大的校庆日。
国立长沙临时大学的正式开学日期11月1日被定为国立西南联合大学校庆日。每到周年日，三校都会开展校庆活动。50周年校庆时，南开大学立“西南联合大学纪念碑”。长沙临大的教学楼旧址为长沙韭菜园东原湖南省***西侧第三办公楼。教学楼旧址也为湖南圣经学校教学楼旧址。其他保存至今的还有圆亭等建筑。
国立西南联合大学是在1937年11月1日，由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学在长沙组建成立的国立长沙临时大学在长沙开学（这一天也成为西南联大校庆日）。由于长沙连遭日机轰炸，1938年2月中旬，经中华民国教育部批准，长沙临时大学分三路西迁昆明。1938年4月，改称国立西南联合大学。
体育大学成立于1953年8月31日，获得中央人民***批准。1953年11月3日，学校在北京市先农坛举办开学典礼，1954年迁至现址，1956年3月14日更名北京体育学院，1993年12月11日改名为北京体育大学，校庆日定为11月1日。
清华大学共同创立了长沙临时大学。校址设在长沙城东的韭菜园，主要租借了圣经学院和涵德女校的设施。1937年11月1日，长沙临时大学正式开课，这一天被定为后来的国立西南联合大学校庆日。1938年4月2日，长沙临时大学正式更名为国立西南联合大学，即The National South-West Associated University。
中国前二十所大学校训及含义
1、具有理解、普及和恪守道德之义，包含与人为善、和谐相处的意义，即包含原校训中“团结”的意义。合乎华中科技大学加强文化素质教育、“首先要教会学生做人”。语出《礼·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”，又见《礼·大学》“大学之道，在明明德”。 “厚学”，意为崇尚知识，学问渊博。
2、中国政法大学校训：厚德，明法，格物，致公。 温州大学校训：自强勤奋 唯实创新 广州大学校训：博学笃行，与时俱进。 海洋大学校训：海纳百川，至人至德。 湘潭大学校训：博学笃行，盛德日新。 对外经济贸易大学校训：博学，诚信，求索，笃行。 暨南大学校训：忠信笃敬 。。
3、中国社会科学院大学的校训是：笃学、慎思、明辨、尚行校训解读：学校校训沿用中国社会科学院研究生院的院训。笃学、慎思、明辨、尚行，分别出自《论语泰伯》《中庸第二十章》《皇极经世书观物篇》。
4、这个校训来源于《圣经》中的两句格言：一是“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”（《约翰福音》第八章第三十二节）；这一句也是美国弗吉尼亚大学的校训，由美国第三任总统杰斐逊书写在该校的校门正上方。另一句是“人本来是要受人服侍、而是要服侍人的”（《马太福音》第二十章第二十八节）。
