大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于校庆的诗词七律小学的问题，于是小编就整理了4个相关介绍校庆的诗词七律小学的解答，让我们一起看看吧。
贺校庆七律诗？
有关贺校庆七律诗：
《贺母校六十年校庆》
作者：五色云石
栉风沐雨忆华年
母校依稀晓梦间
晨练清风陪起舞
夜读烛火照攻关
循循教诲恩师谊
步步登临学子山
回首故园花似锦
赞母校五十年七律诗？
十月金秋迎校庆，
同窗学子聚燕京。
喜逢盛世神州振，
幸遇良辰母校兴。
五十年间天地覆，
万千校友勇攀登。
航天神七太空舞，
海阔天空任我行。
你怎么看待当代诗词中的“老干部体”？
问题：你怎么看待当代诗词中的“老干部体”？
关于老干体的评价，多是贬义，甚至很多人一看到老人作诗就归为老干部体。其实老人和年轻人一样，文化水平有高低不同，悟性也同样不同，写出的诗词水准当然也不一样。
老干部们作诗未必都是所谓的”老干部体“。因为我平时偶然也负责一些审稿工作，我谈一下我眼中老人们作诗的一些现象。
大家不要误解，政治正确不是只颂扬不批评。古代的应制诗多是歌功颂德，但是今天老人们对于社会现实中的丑恶现象批评起来毫不留情，我常常看到很多这种批判性的诗词作品。
当然，无论批判还是赞扬，主题都是向上的。这一点自古以来就是如此。
古韵作诗比较复杂，新韵相对简单，因此很多学习诗词的人使用普通话来押韵。不过这些人中水平高的，或者说达到一定水平的人，大多会改为用古韵创作诗词。
除了新韵以外，有些老人对于格律的掌握不熟练。因此出律落韵的情况还是能够见到的。
不过我说的这种现象是学习中的一个过程，当然也有人就停留在这个阶段了。
另外也有人喜欢作古体诗，甚至有人喜欢作一些顺口溜一样的现代齐言诗。这就是每个人不同的爱好和兴趣了。
我是老年人，也写老干体。谁蔑视嘲讽攻击老干体，我就同谁急。中国有两亿多老人。其中相当大一部分人都有文化。建国后培养的高级知识分子也不少。这些人退休以后，写作的，摄影的，唱歌跳舞的，无计其数，这是老人生活的重要组成部分。在写作者中，有些人水平高些，可以送刊物发表。更多人水平一般般，就图个练脑，防老年痴呆，自娱自乐。他们不求名不求利，招谁惹谁了？干嘛讽刺打击？谁家没有老人？做子女的难道希望老人成天坐在家里看电视睡大觉？老人有自己的兴趣爱好，乐呵呵地，健健康康地过日子，是老人的幸福，也是儿女的幸福。现在的老年人，绝大多数都过过苦日子，知道今天的幸福来之不易，百般珍惜。同时对党和国家抱有感恩之心。他们在自己的“老干体”中歌颂党，歌颂祖国，是他们的真情流露，却被人大量嘲讽，斥之为唱赞歌。告诉一些不懂事的年轻人，正告那些别有用心的人，我们就是要高唱赞歌，弘扬我们国家的正气！
无论是作诗，写字，你都不应该把那些热爱艺术的老人家的作品称为老干部体。他们写诗写字，也是对艺术的追求。我对这些最美夕阳红的老人家的作品，只有拜读，从来不敢评论。别人写别人的，你写你的。写得不好，你别读，关你屁事！有的人不会写诗写字却对别人指手划脚扮专家，你屁都不是！你水平高，咋不见你被当世称为现代李白，现代王羲之？
有人提出诗坛要批判“老干体”，其实质是用充满抑郁晦涩的朦胧邪诗向网络中出现的以诗词形式歌颂赞美祖国，赞美当前美好生活，赞美我们的民族与人民等这类诗发难，还有人把这些人诗说成是“马屁诗”，诗坛与文化上的阶级阵线显现出来了。这些人把着朦胧邪诗不放，用海子，顾诚等做手抛石，向“老干体”“马屁诗”砸来。在他们眼里，只有朦胧邪诗才是诗，“老干体““马屁诗“不是诗。而我认为正相反，朦胧邪诗是对中国诗坛的污染和毀灭，必须对其进行揭露和批判！
诗应该怎样写？
关于写诗，谈点自己的创作感受，抛砖引玉，共同进步。
诗是对心门的叩击。敲诗者自己的心门，敲读者的心门。怎么样才能有回应，唯有真情。
所以我觉得，诗头等重要的是真情，切忌无病***。
没有刻骨的思念写不出"料得年年肠断处：明月夜，短松冈。"
没有万丈豪气写不出“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。"
我写外婆的诗有一段"多年后 有天三姐问我 你还记不记得婆婆的样子 我没回答 我耳边老是那个声音 哎呀 孙孙”，很多朋友说看了很感动，其实写这段的时候，我泪流满面。
心动是诗魂。
到此，以上就是小编对于校庆的诗词七律小学的问题就介绍到这了，希望介绍关于校庆的诗词七律小学的4点解答对大家有用。
