大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于双峰小学150校庆贺词的问题，于是小编就整理了1个相关介绍双峰小学150校庆贺词的解答，让我们一起看看吧。
如何系统地学习文言文？
古文有着独特的韵味和意境，如果在写作中运用得好，可以产生与众不同的效果。此文体主要用于比较短的文章，如书画展的前言、序。曾经有一位书画界的朋友，他师从李小可，从北京到广东举办个人书画展，听文联***说我经常给书画展览写些古文的序，我便帮他写了一篇。画展很成功，特别是那篇用古文写的《序》，让参观者眼前一亮，驻足参观者颇多。
题主谈起写古文的事，则想在此献丑一下，以便抛砖引玉，共同学习：
——为中国著名书画家廖鸿根个人书画展作序
2017，岁次丁酉；天朗气清，惠风和畅。遥想会稽山阴禊事，兰亭千古一序，书史佳话。是日也，虽世殊事异，但今之视昔，犹如昔之视今，所以兴怀，其致一也。
廖氏鸿根，唯楚有才，发轫于名岳，氤氲于秀山耒水，集山水之韵，悟自然之道。***菁葱蹉跎，从戎如流；兼修文武，挥笔如刀，书就军旅之身。弃甲归田，重拾凡尘烟火；隐寿山为笼，耒水为囚，饿其体腹，累其心志，劳其胫骨；待凤凰涅槃，浴火重生……
世别壹千陆佰陆拾肆春，今夕中山雅集，非右军流觞曲水，然山水字画，翰墨飘香；八荒文匠鸿儒屈驾，蓬荜生辉。
“意与古会”兮！临古而非思今，醉情则与古之山水齐肩。其秀丽而苍翠、其平和而奇崛、其通透而深邃、其峻猷而灵犀、其雅逸而隽妙；大小参差、浓淡生化、疏密交错、徐疾顿挫，积点划成章，于自然天成，承百年书风。
“境由心造”兮！凡一山一石、一水一木；山石生辉，水木清华；崇李氏山水，可染遗风；画中有境，境中有画；相由心生，境由心造。
忆两载北大苦学，如壮士断腕，卧薪尝胆。喜逢盛世机缘，沾名府甘露，览江山毓秀，厚积薄发，始得百余写生画卷珍迹。恨艺海无涯，方知润物无声；籍三月春色，濯翰墨而对酒，品字画而论道，止于展画之始。
文学类可沿着历史顺序，由民国到先秦，难度越来越难，阅读能力逐渐进步。然后再倒过来，由先秦到民国，你可以感受整个文章的变革，先秦质朴典雅，汉魏晋文章华美，唐韩愈古文运动后重归质朴，宋明之际，文章深度更进一层，清及民国就无可读了！
另一条路比较有意思，先读史记，非常有故事性，引人入胜。接着读资治通鉴，会让你看问题更深入，提升认知层次，常常拍案叫绝。读懂这两部，秦以后古文应该可通读了。
古文中很多典故，成语，需要长期的积累，主要是历史知识积累，绝大多数是关于人和事的，这个可百度***理解！
阮文在《文言说》中曰：“古人以简策传事者少，以口舌传事者多；以目治事者少，以口耳治事者多。故同为一言，转相告语，必有愆语。是必寡其词，协其音，以文其言，使人易于记诵，无能增改，且方言俗语杂于其间，始能达意，始能行远。”
这是文言文的由来，文言文是包括文言散文、杂文、骈文、奏折、书信等各种古代书面语言在内的一种文学体裁。
文言文在当今早已不再是一种实用性的文体，但是如果有心立志于此，传承继往，也是一种美事。
学习文言文，跟学习古典诗词一样，第一要务是大量的阅读，而且这种阅读不是囫囵吞枣，一目十行。而是精读，深读，要逐字逐句的解读，弄懂每个字的意思。只有阅读量提高上来了，你才能把文言文的语法、用词和典故了解清楚。
一、基础阅读书籍：
1、《史记》
推荐理由：《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
2、《庄子》
推荐理由：“庄子”可以说是中国古典文学的圣经。
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